שמאניזם:
רובנו, בעולם המערבי, חיים, מתנהלים, ומקבלים החלטות במציאות אחת פיסית, ובמצב תודעה יחיד.
כל מה שאנו יכולים למדוד, לצפות, לשים בתוך מודל סטאטיסטי, לתת הסבר מתקבל על הדעת- הוא המציאות. מה שאנחנו יכולים להסביר בעזרת האינטלקט שלנו, הוא אמת.
אך למעשה החיים מתקיימים ברבדים שונים, החל מהרובד הגשמי-רגשי, רבדים אנרגטיים, ורבדים של עולם הרוח.
מקורה של המילה שמאן, משבטים בסיביר דוברי טונגוסית, והיא באה לתאר אנשי רפואה שעובדים במצבי תודעה שונים וברבדים שונים של המציאות. התרגום העברי המדויק למילה שמאן הוא בעל-שם. רבי ישראל בן אליעזר, היה שמאן, ולכן נקרא 'בעל שם-טוב'.
מומחיותו של השמאן היא לצאת למסעות בתודעה לעולמות וממדים אחרים של הבריאה. שם הוא פוגש את ההוויה הנוכחת שיש בכול אחת מהעולמות. בסיוריו יוצא למסע חקירה תוך כדי יצירת קשר עם מכלול היישויות, מלאכים, נשמות ושאר הברואים הקיימים בעולמות השונים.
השמאן יוצא למסעותיו בכדי להביא אור למען תועלת הכלל, ובפרט רפואה, מסרים, יצירה, והכוונה.
הוא עורך טקסים, ומורה וחונך רוחני. ויש לו גם תפקיד בליווי נשמות בעת הלידה ובעת המוות.
השמאניזם שבו קיבלתי חניכה ואיתו אני עובד הוא שמאניזם עברי שמקורו במצרים העתיקה, מהשמאן העברי הראשון, משה, ומהידע שמועבר מספר הזוהר.
והמורה הגדול מכולם, הטבע הפראי שמסביבנו. אני משלב גם שמאניזם אינדיאני.
למי זה מתאים:
הגישה השמאנית יכולה להתאים לכול אדם. אין בה שיטה סדורה של עשה ואל תעשה.
היא באה פתוחה ונטולת ידיעה לכול מפגש, ואין לה אג'נדה קבועה מראש.
כלים איתם אני עובד:
תודעת חלימה ועבודה על חלומות.
תנועה בארבעת הרבדים של המציאות- גשמי/רגשי, אנרגטי, סימבולי, גילוי אור.
עבודה בעולם הרוח עם ישויות, מלאכים, נשמות, תקשורת בין עולמות, ריפוי, וטקסים.
החזרת חלקיקי נשמה.
חיבור לפעימה ולמעגל החיים.